حواديت يرويها الناقد السينمائي عمرو شاهين يحكي فيه عن تاريخ الفن وقصصه التي لا تنتهي عن الأعمال والنجوم
مناظرة بين الناقدين عمرو شاهين ومحمد عطية
حكايتنا مع الأشياء، وعلاقة الجماد بينا، تخيل كل حاجة ليها روح حتى الكرسي اللي أنت قاعد عليه ما تيجوا نشوف حكايات الأشياء
يوميات امرأة عربية أرادت أن تكون حرة في مجتمع عربي يعتقد أن الحرية تخالف قيمه وهي لصالحه أشارككم أسرارًا من الواقع.
+ 6 more
حتسافر للتمنينيات والتسعينيات نسمع حكاوي الغناوي مع محمد عطية
+ 3 more
سيب الواقع وسافر معانا لحكايات تاريخية من زمن فات .. بزاوية جديدة وأحيانًا بزاوية غير متوقعة.
ولاد الحرام مسابوش لولاد الحرام التانيين حاجة برنامج ساخر يقدمه الروائي أسامة الشاذلي، يستعرض من خلال حلقاته بروفايلات لشخصيات حقيقية قابلها في حياته وخلال عمله.
+ 17 more
مناظرة فنية في عركة بين الناقد الفني عمرو شاهين والناقد الموسيقي محمد عطية عن أغاني المهرجانات وحكايتها وتطورها عبر السنوات.
حواديت شاهين .. برنامج يقدمه الناقد السينمائي عمرو شاهين يحكي فيه عن تاريخ الفن وقصصه التي لا تنتهي عن الأعمال والنجوم
حواديت شاهين .. برنامج يقدمه الناقد السينمائي عمرو شاهين يحكي فيه عن تاريخ الفن وقصصه التي لا تنتهي عن الأعمال والنجوم
حواديت شاهين .. برنامج يقدمه الناقد السينمائي عمرو شاهين يحكي فيه عن تاريخ الفن وقصصه التي لا تنتهي عن الأعمال والنجوم
حواديت شاهين .. برنامج يقدمه الناقد السينمائي عمرو شاهين يحكي فيه عن تاريخ الفن وقصصه التي لا تنتهي عن الأعمال والنجوم
حواديت شاهين .. برنامج يقدمه الناقد السينمائي عمرو شاهين يحكي فيه عن تاريخ الفن وقصصه التي لا تنتهي عن الأعمال والنجوم
حواديت شاهين .. برنامج يقدمه الناقد السينمائي عمرو شاهين يحكي فيه عن تاريخ الفن وقصصه التي لا تنتهي عن الأعمال والنجوم
تاريخيًا فإن شاد بك الأعور له اسمين في كتب التاريخ، أورده بن إياس في الجزء الخامس من كتابه باسم شاد بينما سماه بن زنبل في مخطوطه باسم شاربيك، وهما اسمان لشخصية واحدة والفرق بين توثيق بن زنبل وبن إياس أن الأخير لم يوثق أفعاله كاملة عكس الأول. يشير بن زنبل الرمال إلى سبب تسمية شاد بك بـ «الأعور» خلال إجابة أحد رجال سليم حيث قال « ليس طويلاً ولا قصيرًا ولا سمينًا ولا رقيقًا لكن قوائمه كقوائم البعير وأعرض ما فيه صدره وأكتافه وذراعيه، ليس بأعور كما يقولون ولا به حول وإنما سموه كذلك لأنه إذا مال بعينه إلى […]
بداية الأزمة كانت في 26 ديسمبر 1966م أجرت إذاعة الشرق الأوسط لقاءًا مع العندليب الأسمر عبدالحليم حافظ من خلال برنامج أوافق .. أمتنع، وسُئِل عبدالحليم حافظ عن رأيه في الممثلين وأداءهم، وكان من ضمن الأسماء المطروحة عليه الفنان صلاح نظمي والذي قال عنه عبدالحليم: حاكون شجاع ولا أمتنع إني أقول أتقل دم ممثل في مصر هو صلاح نظمي. أبدى الفنان صلاح نظمي حزنًا على ما قاله عبدالحليم حافظ بحقه، فكتب رسالةً نشرها في مجلة الكواكب، عاتبه فيها عن ما قال وأبدى استغرابه من أن العندليب فنان له شعور مرهف، فكيف يجرح شعور زميل له بالوسط الفني، مشيرًا إلى أن […]
دخلت المؤسسة الأزهرية في معارك فكرية متعددة، نلقي الضوء على جانبٍ منها وهو موقف الأزهر مع راقصات مصر في الستينيات من خلال أزمتي الحج والبدلة. نشرت مجلة الكواكب عام 1967م خاطرةً كتبتها الفنانة نجوى فؤاد ذكرت ستؤدي فريضة الحج وتلك أكبر أمنية لها ولن تتحقق إلا بعد أن تعتزل الرقص الشرقي والفن كله؛ واتضح من رسالة الفنانة نجوى فؤاد أنها ستكتفي بتسهيل الحج لبعض أقاربها. الشيخ أحمد هريدي مفتي الجمهورية قال الرقص لا يجوز وحج الراقصة مقبول بشرط الاعتزال، مشيرًا إلى أن واجبه يحتم عليه نصح المرأة التي تعمل بالرقص أن تبتعد عنه وتبحث عن وسيلة أخرى مشروعة […]